观音灵签六十七签姻缘

2022-10-03
八字提要己日主生于辰月

    话题:求解观音灵签57签,问姻缘!

    所作谋望 皆大欢喜
    从公用力 如子逢娘 此卦孩儿见母亲之象凡事贵人大吉也
    此签家宅不安,自身平平,求财顺,交易成,婚姻合,六甲女,行人阻,田蚕就,六畜损,寻人难,讼宜和,移徙守旧,失物空,病祈福,山坟吉。

    话题:观音灵签第六十七签

    哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人势力显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局——否极泰来——“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)——对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。——看不懂。年未值时 ——25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。——既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。

    话题:求高人解答观音灵签第六十七签

    观音灵签:第六七签
    吉凶:上签
    典故:金星试窦儿
    宫位:卯宫
    诗曰 
    一条金线秤君心 无减无增无重轻 
    为人平生心正直 文章全贝艺光明 
    贝指贝子即宝贝 贝有作具 
    签语 此卦心平正直之象 凡事平稳无凶也 
    解签 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平 
    家宅 安 
    自身 平 
    求财 守慎 
    交易 稳 
    婚姻 合 
    六甲 男 
    行人 有信 
    田蚕 稳 
    六畜 安 
    寻人 迟 
    公讼 和 
    移徙 守旧 
    失物 见 
    疾病 禳星 
    山坟 平

    话题:观音灵签67签,求姻缘的,请高人赐教..

    zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶
    、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,
    当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲
    ,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因
    此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗
    尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境
    已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问
    题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知
    道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,
    可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像
    是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部
    分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了
    袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和
    外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
    算命不如改命
    改命运有以下方法:
    1. 多放生,戒杀,尽量吃素
    2. 流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经)
    3. 多布施(钱,知识)
    4. 每日念千遍南无观世音菩萨

    话题:观音灵签第35签求复合,签文中"三人共议"是什么意思?

    第三十五首:刘关张古城相会 上上
    衣冠重整旧宿风,道是无功却有功
    扫却当途荆棘碍,三人共议事相同
    (四句浅释:重新打点自己抛去旧有的习气,说没有功劳实则上却是有的;挥去眼前困难的阻碍,三人共同商讨必能达成共识。) 
    不须忧疑,自有期间,问前程事,更换可宜。此签衣冠重整之象,凡事改变大吉。 
    灵签之曰:此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。 
    交易-利 婚姻-阻 求财-好 自身-吉 家宅-乱 六畜-兴 田蚕-不利 寻人-至 行人-至 六甲-惊 山坟-宜旧 讼词-有理 疾病-祈福 失物-迟见 移徒-安
    详解:此签有”饮水思源”之意。提醒当事人,不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软,很容易因为他人的言语而受到影响,或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时,要能把持内心,冷静而理智的思考,才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情,莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀,才能凝聚坚强的向心力。认清什么才是自己想要的,时刻提醒自己念念不忘。
    三人共议的意思三人共同商讨商定的意思。

    话题:观音灵签 第六签 中平 求姻缘的,希望懂的朋友详细解释下。

    你的运气有些不顺其中有人在搞破坏而你却非常的相信他要向南北方向发展你的婚姻时有时无现在正是疑难阶段拿不定主意凡事要你多加小心以防横祸劝你必须要固其根本方可保你平安功名有晦气官司有不如意家宅乱婚姻离开财运无有出门的人长时间回不来 孕生女儿出行有怀疑在想办的事情没有实施病人愁眉不展家中人口危险走失的事情迷茫

推荐文章